颓废的芦花(21)
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		的妄想所生出来言说,是不正确的。是业之所生。    无始的妄想所产生的言说,是一种习气的滚雪球,越滚越大!    这个言说中,有不二的第一义在!因此佛说:言说即是第一义。    但是言说其实充满妄想相。    佛说:诸X无自X,亦复无言说,甚深空空义,愚夫不能了。    一切X自X,言说法如影,自觉圣智子,实际我所说。    说穿了就是无,无一说,又不是无了?所以很麻烦?鲁直的人当然不易懂?    自觉的人,才能懂得佛说的实X。    一般知识份子,一生为言说以及意念的世界,所苦。    所以说,要离开四恶句。    进入b较细的,言语所不能形容的世界去。只能了悟不能言说的境界去。    四恶句是什麽?    一异。把事情分成两边,一个是跟自己一样的说法,一个是跟自己不同的言论。    俱不俱。以天生的天分去说,这个人有与生俱来的才华,这个人少一根筋,不俱足!    1    有无非有非无,对於任何事物的看法用有无去说,或者用非有非无去说,离不开有无粗法。    常无常,粗分情境为常在与无常在,不知常中包含无常,无常中还是有常在?    四种二分法都是不准确的!画